深圳商报记者梁瑛

　　由深圳市宣传文化事业发展专项基金支持，深圳市紫苑文化发展有限公司策划和举办的“乡土曲艺进深圳”项目2014年度的第二次采风行动——湖南采风，于8月5日到8月10日走进湖南娄底，再一次文化寻根之旅。采风团走访了湖南娄底的五个县市，翻山越岭，探访那些依然存留在大山深处的山歌曲乐和民俗手艺，为深圳市民们带回更原汁原味的乡情乡韵。

　　梅山：文化交汇之地

　　位于湖南省中部的娄底，相传是天上28星宿中的“娄星”和“氐星”交相辉映之处，从文化上来说，这里也是一个相当有特色的地方，充满神秘色彩的梅山文化和正统的耕读文化在这里交汇，汉族与少数民族的文化碰撞，使得这里几乎每一个地区都有自己独特的文化，也使得此次乡土曲艺进深圳湖南行充满了惊喜。

　　“乡土曲艺进深圳”走进湖南娄底采风活动第一站就抵达了梅山文化的中心区域娄底新化县，采风团在这里体验了全部由山民表演的“新化山歌”、“梅山傩戏”、“梅山武术”等，随后更深入冷水江乡间，采访神秘的巫师传人苏立文一家，探寻傩文化的根源。

　　令人惊讶的是，无论是新化山歌，还是梅山傩戏，都已经有数千年历史，这些源自于原始社会的表演方式，经过了漫长的历史沿革，至今在梅山地区仍然保留着原始的面貌，并在山民中流传。研究梅山文化的学者李新吾告诉记者，古代梅山地区曾有上千年的时间不归王化，直到北宋年间才回到中央的治下。宋代以前新化地区为瑶、苗聚居地，汉称“梅山蛮”。直到北宋开发梅山，汉族不断涌入，瑶、苗、汉民族逐渐融合，才形成独具特色的梅山文化，所以此地的原始文化保留得相对完整。虽然这里的山民早已汉化，但他们的山歌曲艺仍然保留了少数民族的特性，记录的是山民深山打猎、险滩捕鱼的生活和朴素大胆的爱情。

　　在涟源市、双峰县、娄底市等地，采风团寻访湄江山歌，听花鼓戏，看珠梅“抬故事”。与梅山文化不同，这些民间曲艺完全呈现出了农耕文化的特点，与国内很多地区的民俗曲艺都有一脉相承之处，比如，珠梅抬故事，是乡民为消灾、祈求风调雨顺而进行的传统祭拜方式，内容则多是孝子的历史故事和传说。双峰是曾国藩的故乡，相邻的涟源市杨市镇则曾经出过一大批影响中国近代史进程的湘军将领，他们所推崇的耕读影响了一代又一代湖湘人。

　　扎根乡土的曲艺

　　经过了六天的走访，采风团多次深入乡村，让我们惊喜的，往往是那些仍然活跃在乡村的民间艺人。在走过国内多个省市之后，我们常常发现很多民间曲艺的状况令人担忧。但在娄底，我们看到了民间文化的生命力。

　　对苏立文一家的探访是在一个细雨霏霏的上午，年过八旬的苏立文是梅山傩戏的传人，同时也是十里八乡闻名的“师公”，谁家有红白喜事、祭祖驱邪，都要请他去做法事，表演傩戏。这种自娱娱神的戏剧在梅山地区流传已经数千年，主要由本土土著巫傩师以家传和师传两系传承至今。苏立文是第三代传人，目前他的儿子已经是传人。尽管历朝历代对这一祭祀活动屡颁，这样的民间表演却是屡禁不止，即使在现代文明的冲积下，这样活化石一样的傩戏表演仍有生命力，不能不令人惊叹。

　　在双峰大会堂，一场精彩的《五虎平南》让我们认识了双峰文化木偶艺术团团长胡仲文和谢桂平夫妇，他们夫妇组成了一个家庭戏班，夫妻俩既能唱也能演，连戏班里的木偶、戏台都是谢桂平自己动手制作的。令人惊讶的是，这是一只完全靠市场的剧团，表演传统湘剧的他们，一年365天，有350天在外演出。他们活跃在娄底周边地区，每到一个地方，就用当地方言唱戏，很受当地百姓的欢迎。

　　除了最传统的传承，在娄底也有人用新的方式，传统文化。比如农民版画家谢敏杰。谢敏杰的家在新化县一座六层楼的顶楼，我们到达的时候正是下午最热的三点钟，谢敏杰满头大汗地翻出他创作的大量黑白木刻版画给我们看，这些版画有新化山歌系列、梅山武术系列，更多地是他对农村生活的描画。这些作品几乎囊括了湘中地区典型的农村生活场景。

　　乡土曲艺进深圳走到今天，已经成功举办了三年，走过了全国八个地区，举办了多次展示。此次走进湖南，采风团聚集众多曲艺专家、摄影家、人，再次深入乡间，把那些流传于民间，带着田野的气息的乡土文化采集回深圳。这些带着原乡文化气息的乡土曲艺在采风结束后将有机会来到深圳进行展演，让更多的市民能够在乡音乡韵中找寻到家乡情感的慰籍。更重要的是，这些文化元素，也将随着众多湖南人南下深圳创业生活，成为深圳文化的一部分，融入深圳的文化血脉，进入我们文化的根系。