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　　【导语】：渡戒，又称为度法、度身、度师、过法、打道等，它是瑶族男人成长过程中不可少的神圣一课。在他们看来只有“渡戒”过关，才是男子汉，才会得到神灵的。在举行渡戒仪式期间，男子不能与女性随意说话，全家人都须斋戒吃素，但在仪式举行期间却有花枝招展的“伴娘”…

　　在瑶族传说中，人的命运由神来决定和支配。他们认为如果人在做恶，死后神就会安排他下。瑶族除了希望在人能平安度日外，还考虑到死后不受。所以，上一代人总是教育下一代。这就要接受规矩、来约束一生中的言行举止。

　　经过千百年的演变，瑶族祖先传下来一种对后代进行族史、族规、礼仪、教育的传统教仪，这就是渡戒。

　　渡戒又称为度法、度身、度师、过法、打道等。在瑶族男子人生的渡戒、婚姻、烧灵三大事中，渡戒尤为重要。可以说，它是同练瑶族男人成长过程中不可少的神圣一课。

　　在他们看来，年龄无论大小，只有渡戒过关，才是男子汉，才会得到神灵的，才获得男性人生的社会价值。

　　同练的渡戒通常以村屯氏族为单位，因为程序多，花费大，时间长，所以每一氏族的渡戒一般要等到四代男子同堂时才举行一次。

　　此次渡戒的是和平村赵姓家族。吊脚木楼依山而建，村头灯火通明。厅堂里，是专为渡戒布置的“龙宫”。顶上粘着数不清的纸制彩幡，四周挂满了各种手绘神像，正中是一个神坛。

　　在“龙宫”内，神秘的渡水槽仪式在十分庄重、严肃的气氛里举行：十几个受戒的男人身穿彩色斑斓的衣裙躺在地上，他们头戴彩帽和上元圣像，身上脸上盖满了草纸。

　　在锣鼓声中，几个师公在他们的周围或诵经，或摇铃，或用手中特制的像称杆一样的道具指指点点……

　　渡水槽是五天五夜的渡戒的开始，也是渡戒最有看点的开始。此时，房子里没有一个女性——在一些仪式中，女性是绝不能参加的。

　　主人热情地招呼师傅和来客——在渡戒期间，方圆百里的亲朋戚友，认识的和不认识的，主人都非常高兴地接待。桌子上摆着青菜、黄豆、豆腐渣。

　　渡戒的不少，受戒者在一个月前就要学习道经，接受瑶族道经的教义思想熏陶，且不，男人甚至不能和女性说笑，在正式举行渡戒仪式期间，全家人都须斋戒吃素。

　　凌晨，锣鼓声不知什么时候已停止，楼外飘着淅淅沥沥的小雨。小巷的石板上，姑娘媳妇们全都穿起了节日盛装，一个个打扮得花枝招展，有的还戴上特制的大花帽，在灯光下显得特别美丽，她们是受戒者的“伴娘”。